~ { للجمال عنوان وهنا عنوانه { حصريات منتديات مملكة الغلا } ~
                     

 
العودة   شبكة ومنتديات مملكة الغلا > `·.¸¸.·´´¯`··._.·شبكة ومنتديات مملكة الغلا العامة `·.¸¸.·´´¯`··._.· > مملكة القسم الإسلامي2023-2024 > مملكة سلاسل دعوية2023-2024
 
مملكة سلاسل دعوية2023-2024 قسم يختص بطرح سلاسل دعوية تخص أهل السنة والجماعة

موضوع مغلق
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
  #1  
قديم 07-02-2016, 04:53 PM
**عبدالعزيز** غير متواجد حالياً
 
الجنس :  ذكـــر
الدولة :  في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
هواياتي :  حُب الصالحين .. فالمرء مع مَن أحب ..
**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute
سلسلة مواضيع دعوية بقلمي ( الموضوع للقراءة فقط )





بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين .. أما بعد :
سنوات طويلة قضيتها في عالم المنتديات ، ومن خلال هذه السنوات كتبت الكثير من المواضيع الدعوية ، وطرحت هذه المواضيع في كثير من المنتديات .
هنا ، وفي هذا الموضوع سأجمع كل هذه المواضيع ، وسيتم إظافة أي موضوع جديد .
أسأل الله أن ينفع عباده بهذه المواضيع ، وأن يجعل لها قبولاً لديهم .
ملاحظة أولى :
هذا الموضوع للقراءة فقط وليس للرد عليه
لأننا سنطرح إن شاء الله مواضيع جديدة
ومن الأفضل أن تكون متسلسلة بدلاً من أن تتخللها الردود .
شاكر لكم مقدماً
حُسن تفهمكم وطيب أخلاقكم حفظكم الله .
ملاحظة ثانية :
كل ما سيتم طرحه هنا حق لكل مسلم ومسلم .
محبكم :
عبدالعزيز
دمتم بحفظ الله


 
قديم 07-02-2016, 04:55 PM   #2

الجنس :  ذكـــر
الدولة :  في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
هواياتي :  حُب الصالحين .. فالمرء مع مَن أحب ..
**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute
**عبدالعزيز** غير متواجد حالياً
افتراضي



الفهرس
*********
أما آن الأوان
مِسكٌ مصونٌ في القلب
صور مؤلمة
في هذا الموقف لن نستطيع الكذب
لحظة من فضلكم
حرية الوصول للمرأة
دعوة إلى الذل
النية
دعوة للتفاؤل
الكلمة
صالِحْ بَعْدَأَنْ تُسامِحْ
أعظم فكرة في التاريخ ... الجزء الأول
أعظم فكرة في التاريخ ... الجزء الثاني
لماذا يكرهون الصحابة؟
هي قلب ونبض
المرأة في الإسلام


قال الإمام أحمد: تسعة أعشار العافية في التغافل.
 
قديم 07-02-2016, 04:59 PM   #3

الجنس :  ذكـــر
الدولة :  في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
هواياتي :  حُب الصالحين .. فالمرء مع مَن أحب ..
**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute
**عبدالعزيز** غير متواجد حالياً
افتراضي




أما آن الأوان
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين :




قال تعالى:

(وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ )

فصلت 33



وفي الحديث الذي رواه البخاري :


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( .. فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حُمر النَّعم ))




وفي رواية :

(( خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت ))




مدخل :

((لم يكن في يوم من الأيام القسم الاسلامي إلا قلب المنتدى وأسـاسه الذي يعتمد عليه ))



هذه الجملة قرأتها في أحد المنتديات ، وقد أصاب قائلها .



الأقسام الإسلامية في المنتديات .. ما هو حالها ؟

حالها لا يسر أحد ، ولا يُرضي أحد .



يتنافس معظم الأعضاء على :



تجاهلها والهروب منها كأنها تُشكل خطراً عليهم .



لماذا يهرب الأعضاء من الأقسام الإسلامية ؟

هل هم خرجوا من دائرة الإسلام ؟

هل هم ليسوا من أهل السنة والجماعة ؟



كلا ... بل هم من أتباع محمد صلى الله عليه وسلم .

كلا ... بل هم من أهل السنة ومن اتباع السلف الصالح .



إذن لماذا الهروب ؟


لماذا كل هذا التجاهل ؟


قال تعالى :

(كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ ) آل عمران 110


اسمحوا لنا أن يسرح بنا الخيال كي نحاور أحد هؤلاء الأعضاء الذي يفرون من الأقسام الإسلامية :



أنا :
كيف حالك أيها الحبيب ؟

هو :
بخير والحمد لله ؟

أنا :
هل تسمح لي بتوجيه بعض الأسئلة ؟

هو :
تفضل .

أنا :
لماذا تتجاهل أنت والكثير من الأعضاء الأقسام الإسلامية ؟

هو :
هذا المنتدى عام وليس إسلامي .

أنا :
عجباً لهذا القول .. ألست مسلماً ومن أهل السنة ؟

هو :
نعم ، ولكن ميولي أدبية .. أنا أعشق كتابة المواضيع الأدبية ولذلك يُطلقون عليّ صاحب القلم الماسي ، وأيضاً أنا شاعر مرهف الإحساس ولذلك يُطلقون عليّ شاعر المنتدى .

أنا :
هل ستدخل معك هذه الألقاب في قبرك ؟

وهل ستفيدك مواضيعك الأدبية وقصائدك في آخرتك ؟

هو :
لماذا تكلمني أنا فقط اذهب لغيري .

أنا :
الكلام الذي وجهته لك ينطبق على المبدعين ممن يحاورن في قسم النقاش ، وأيضاً المبدعين من المصممين ،وأيضاً على كل مبدع وعضو في أي قسم من أقسام المنتدى .

هو :
هل ترى بأننا على خطأ بتجاهلنا للأقسام الإسلامية ؟

أنا :
ما رأيك أنت .. هل أنتم على خطأ ؟


ألم تسمع قول الله :

(وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِۚ وَاتَّقُوا اللَّـهَ ۖ إِنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) المائدة 2




هنا انتهى الحوار الذي تخيلناه مع أحد الأعضاء الذين يتجاهلون الأقسام الإسلامية.



أحبتي حفظكم الرحمن :



كلامي لا يعني بأنني ضد من ذكرت ولكن :

الخير كل الخير في الأقسام الإسلامية إن كان قصد من يُشارك بها الدعوة لله ، والنية خالصة لله .

قد يغفر الله لعضو بسبب طرحه لموضوع في الأقسام الإسلامية .

قد يرضى الله عن عضو وضع رداً في الأقسام الإسلامية .




قال تعالى:


(لَّا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّـهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿١١٤﴾ ) النساء


أحبتي حفظكم الرحمن :



كونوا حيث تحبون وتستريحون

أبدعوا بما تطرحون وتقدمون .



ولكن تذكروا :

عندما تُريدون أن تعرفوا ما هي أركان الإيمان وأركان الإسلام ؟

عندما تُريدون أن تعرفوا ما هي مبطلات الوضوء ومبطلات الصلاة ؟

عندما تُريدون أن تعرفوا ما هو الفرق بين الركن والواجب في الصلاة ؟

عندما تُريدون أن تعرفوا صحة صلاة من غفل عن أداء ركناً من الأركان .

عندما تُريدون أن تعرفوا سيرة المصطفى عليه الصلاة والسلام .

عندما تُريدون أن تعرفوا سيرة السلف الصالح رضي الله عنهم .



عندما نُريد أن :
نعرف هل نحن بدائرة الإسلام أو خرجنا منه بفعل قول أو عمل بقصد منا أو بغير قصد .

كل ذلك لن نعرفه إلا من خلال القسم الإسلامي .

كل ذلك لن نجده إلا في محتوى القسم الإسلامي .



أحبتي حفظكم الرحمن :



المشاركة بالأقسام الإسلامية سهلة وميسرة .



وإن قال قائل :


أخاف من مواضيع النسخ واللصق لعلها تكون غير صحيحة .
أقول له :


عليك بمواقع علمائنا الكبار أصحاب المناهج السليمة .. تجول بها واختر منها ما تحب من المواضيع .


أحبتي نصيحة لنفسي قبل أن تكون لكم :



لنجعل الأقسام الإسلامية هي قلب وعقل وروح المنتدى قولاً وعملاً .

لنجعل الأقسام الإسلامية الباب الذب ندخل من خلاله مجال الدعوة إلى الله .



ما الذي سيستفيده من يدعو إلى الله ؟

سيستفيد ما يلي :

1 _ الداعي إلى الله يحصل على نفس أجر من دعاه ، وانظروا كم إنسان دعاه .. كلهم في ميزان حسناته .

2 _ الداعي إلى الله يُثبته الله على الطريق المستقيم .

3 _ الداعي إلى الله .. يطرح الله سبحانه البركة في أهله .

4 _ الداعي إلى الله يجعل سبحانه له محبة في قلوب من حوله .

وهناك الكثير الكثير من الفوائد .


والدعوة مفتوحة للكل في الأقسام الإسلامية .



قال تعالى:
(وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ) التوبة 71



قبل الختام

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

( يَتْبَعُ المَيِّتَ ثَلاَثَةٌ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى مَعَهُ وَاحِدٌ : يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ ) .



فهل يحب الواحد منّا نحن أعضاء المنتديات أن يدخل معه في قبره


المواضيع التي طرحها بالقسم الإسلامي أم بقية المواضيع والتصاميم التي طرحها في بقية الأقسام ؟!


قال تعالى :
( ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل 125



أحبتي حفظكم الرحمن :



أما آن الأوان لكي نجعل للأقسام الإسلامية جزءاً مهماً من وقتنا في المنتدى ؟!



الختام :



أسأل الله أن يجعل هذا الموضوع خالصاً لوجهه الكريم


وأن ينفع به ، وأن يُقْبِل الأعضاء على الأقسام الإسلامية بنية خالصة لله .



بقلمي


محبكم :
عبدالعزيز



السبت :

17 رمضان 1436
4 يوليو 2015







قال الإمام أحمد: تسعة أعشار العافية في التغافل.
 
قديم 07-02-2016, 05:00 PM   #4

الجنس :  ذكـــر
الدولة :  في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
هواياتي :  حُب الصالحين .. فالمرء مع مَن أحب ..
**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute
**عبدالعزيز** غير متواجد حالياً
افتراضي





مِسكٌ مصونٌ في القلب
بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين .



مدخل :



قال سبحانه وتعالى :


(( وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا ﴿٢٣ )) الفرقان



وقال الرسول صلى الله عليه وسلم :


((إنَّ أخوفَ ما أخافُ عليكم الشركُ الأصغرُ الرياءُ )) الألباني صحيح الجامع




مواقف :


الموقف الأول :


يصلي بدون اهتمام في مكان لوحده سواء في المسجد أو في البيت أو في العمل،


وفجأة يدخل عليه أحد الأشخاص ، فينتقل من حال عدم الاهتمام بالصلاة إلى أداء الصلاة على أحسن صورة .



عجباً لأمره :
لم يهتم لنظر الله إليه ، واهتم لنظر البشر إليه لكي يثنوا على حُسن صلاته .


ألم يسمع قوله تعالى :


((فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ ﴿٤﴾ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴿٥﴾ الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ ﴿٦﴾ )) الماعون




الموقف الثاني :


صائم صيام نفل أو تطوع أو قضاء وضعه طبيعي ولا يشعر بشيء من التعب ، ولكنه عندما يكون بحضرة بعض البشر يُظهر التعب لكي يقول لهم بأنه صائم عندما يسألونه عن سبب تعبه .


عجباً لأمره :
هل صام طمعاً برضى الله أم طمعاً بثناء الناس عليه .


ألم يسمع قوله تعالى :


((فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا )) الكهف 110



الموقف الثالث :


تصدق على فقير وعندما التقى ببعض البشر قال لهم :


عندما تتصدق على الفقراء تشعر براحة .


هدفه من هذا القول : إخبارهم بأنه تصدق على فقير .


عجباً لأمره :


هل يرجو الثواب من الله أم يرجوه من البشر ؟!


ألم يسمع قوله تعالى :


((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ )) البقرة 264



الموقف الرابع :


مجموعة يذهبون إلى الحج أو العمرة ، وما أن يصلوا مكة حتى ينتقل همهم إلى تصوير كل ما يقومون به من أعمال الحج أو العمرة ، وبعد أن يعودوا ينشرون هذه الصور على مواقع التواصل الاجتماعي .


عجباً لأمرهم :


هل حِجَّهُم وعمرتهم لله أم لثناء أصحابهم عليهم ؟!

ألم يسمعوا قوله تعالى :
(( اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً )) الإسراء 3


لُب الموضوع :


الرياء هو الشرك الأصغر


الرياء يُبطل عمل الإنسان وهو لا يشعُر .


هذه المواقف الأربعة هي مجرد عينة لمواقف الرياء الكثيرة التي تحدث من البشر .



سؤال :


لماذا يهتم أهل الرياء بثناء البشر ، ومدح البشر وهم يعلمون بأن


المعطي الرازاق المنّان الوهاب العليم الرحمن الرحيم هو الله ؟!



ألم يسمعوا قوله سبحانه وتعالى :


((وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ )) البينة 5


ألم يسمعوا قوله سبحانه وتعالى :


((قُلْ إِن تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّـهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٢٩﴾ )) آل عمران



وَرَوَى مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ:
«أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ فَمَنْ عَمِلَ لِي عَمَلاً أَشْرَكَ فِيهِ مَعِي غَيْرِي فَأَنَا مِنْهُ بَرِيءٌ وَهُوَ لِلَّذِي أَشْرَكَ». مسلم



وَفِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللَّهُ بِهِ». البخاري ومسلم



وَمَعْنَى "مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ" أَنَّ الَّذِي يَعْمَلُ الْحَسَنَاتِ لِيَتَحَدَّثَ النَّاسُ عَنْهُ بِهَا يَفْضَحُهُ اللَّهُ تَعَالَى وَمَعْنَى "وَمَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللَّهُ بِهِ" أَيْ يُبَيِّنُ اللَّهُ لِلْمَلائِكَةِ أَنَّهُ يُرَائِي. ( 1 )




دعونا نُبحر مع طائفة من أقول السلف الصالح حول الرياء وإخلاص النية لله :



قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ:


"مَا عَالَجْتُ شَيْئًا أَشَدَّ عَلَيَّ مِنْ نِيَّتِي"


قال أبو عبد الله الأنطاكي:


"من طلب الإخلاصَ في أعماله الظاهرة وهو يلاحظ الخلقَ بقلبه؛ فقد رام المُحال"!

قال الفضيل:


"كان يُقال: لا يزال العبدُ بخيرٍ ما إذا قال قال لله، وإذا عمل عمل لله".

قال الإمام أحمد:


"ما رفع الله ابنَ المبارك إلا بخبيئةٍ كانت له".

قال إبراهيم النخعي:


"كانوا يكرهون أن يُظهِروا صالِحَ ما يُسرُّون"!

قال بِشرٌ الحافي:


"اكتم حسناتك كما تكتم سيئاتك"!
قال ابن الجوزي:


"الإخلاصُ مِسكٌ مصونٌ في القلب، ينبِّه ريحُه على حامله".

قال أبو سليمان الداراني:


"طوبى لمن صحَّت له خطوةٌ واحدةٌ لا يريد بها إلا الله تعالى".



وهذه نصيحة من الشيخ ابن عثيمن رحمه الله حول تطهير القلب من الرياء :








انتبه يا من تحب الرياء:


أول من سيدخل النار ثلاثة بسبب الرياء :


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :


((إنَّ أوَّلَ الناسِ يُقْضَى يومَ القيامةِ عليه رجلٌ اسْتُشْهِدَ ، فأُتِيَ بهِ ، فعَرَّفَهُ نِعَمَهُ ، فعَرَفَها ، قال : فما عمِلْتَ فيها ؟ قال : قاتَلْتُ فِيكَ حتى اسْتُشْهِدْتَ ، قال : كذبْتَ ، ولكنَّكَ قاتَلْتَ لِيُقالَ جِريءٌ ، فقدْ قِيلَ ، ثمَّ أُمِرَ بهِ فسُحِبَ على وجْهِهِ حتى أُلْقِيَ في النارِ ، ورجلٌ تعلَّمَ العِلْمَ وعلَّمَهُ ، وقَرَأَ القُرآنَ ، فأُتِيَ بهِ فعَرَّفَهُ نِعمَهُ ، فعَرَفَها ، قال : فما عمِلْتَ فيها ؟ قال : تعلَّمْتُ العِلْمَ وعلَّمْتَهُ ، وقَرَأْتُ فِيكَ القُرآنَ ، قال : كذبْتَ ، ولكنَّكَ تعلَّمْتَ العِلْمَ لِيُقالَ عالِمٌ ، وقرأْتَ القُرآنَ لِيُقالَ : هو قارِئٌ فقدْ قِيلَ ، ثمَّ أُمِرَ بهِ فسُحِبَ على وجْهِهِ حتى أُلْقِيَ في النارِ ، ورجُلٌ وسَّعَ اللهُ عليْهِ ، وأعْطاهُ من أصنافِ المالِ كُلِّهِ ، فأُتِيَ بهِ فعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فعَرَفَها ، قال : فمَا عمِلْتَ فيها ؟ قال : ما تركْتُ من سبيلٍ تُحِبُّ أنْ يُنفَقَ فيها إلَّا أنفقْتُ فيها لكَ ، قال : كذبْتَ ولكنَّكَ فعلْتَ لِيُقالَ : هوَ جَوَادٌ ، فقدْ قِيلَ : ثمَّ أُمِرَ بهِ فسُحِبَ على وجْهِهِ ، ثمَّ أُلْقِيَ في النارِ ))


صححه الألباني في صحيح الجامع (الصفحة أو الرقم: 2014 )




رسالة لكل من يحب الرياء :


احذر فأنت تُشرك بالله .


احذر فأنت لا تعلم متى ستموت .


احذر فسنوات عُمرك تضيع هباءاً منثورا.



أصلح نيتك


اجعلها لله لتكون سبباً لنجاتك .



الختام :



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :


((إنما الأعمالُ بالنياتِ، وإنما لكلِّ امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرتُه إلى دنيا يصيُبها، أو إلى امرأةٍ ينكحها، فهجرتُه إلى ما هاجر إليه )) البخاري



الهوامش


.............


( 1 ) هذه الفقرة منقولة من موقع إسلامي .



بقلمي
من أرشيفي الخاص


الأربعاء


6 شوال 1436


22 / 7 / 2015



محبكم :


عبدالعزيز







قال الإمام أحمد: تسعة أعشار العافية في التغافل.
 
قديم 07-02-2016, 05:02 PM   #5

الجنس :  ذكـــر
الدولة :  في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
هواياتي :  حُب الصالحين .. فالمرء مع مَن أحب ..
**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute
**عبدالعزيز** غير متواجد حالياً
افتراضي




صور مؤلمة
بسم الله الرحمن الرحيم



المدخل :




قال تعالى:

(ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً)
[البقرة: 74].





الصورة الأولى :




الإمام يتلو آيات من كتاب الله في صلاة القيام ، والقلوب جامدة كأنها قطعة من الحجارة .



يبدأ الإمام بالدعاء تنهار هذه القلوب لدرجة أن أصحابها لا يستطيعون الوقوف من البكاء .



عجباً لهذه القلوب المريضة :



تنهار لكلام البشر ولا تشعر بكلام رب البشر .





الصورة الثانية :



الصفوف متراصة في إحدى الصلوات المفروضة والإمام يقرأ ما تيسر من كلام الله ، ولكن قلوب كثير من المصلين في أماكن أخرى بعيدة عن الصلاة ، وبعد الصلاة لا تذكر أي شيء مما قرأه الإمام .



نفس هذه القلوب تجتمع للاستماع لخطبة حاكم أو مسئول ، يجلس أصحابها وكأن على رؤوسهم الطير ينصتون باهتمام بالغ .



عجباً لهذه القلوب المريضة :



تهتم بكلام البشر ، ولا تُقيم وزناً لعمود الدين الركن الثاني من الإسلام .





الصورة الثالثة :



الرسول صلى الله عليه وسلم طلب منّا الذهاب للمقابر لأخذ العبرة ، وكثير من القلوب التي تتواجد في المقابر كأنها في حفلة أو مسرحية كوميدية .



نفس هذه القلوب عندما تُشاهد أحد المشاهد الحزينة في مسلسل أو فلم ماجن تنهار لا تستطيع كبت دموعها .



عجباً لهذه القلوب المريضة :



تسيل دموعها لمشهد درامي يقدمه حثالة البشر ولا تشعر برهبة بمكان هو بوابة الآخرة .




الصورة الرابعة :



صُور بشعة مأساوية تُنشر في وسائل الإعلام لما يتعرض له المسلمين بشتى بقاع الأرض ، هذه القلوب لا تتأثر وكأنها تُشاهد صور لمجموعة من الورود الجميلة .



ونفس هذه هذه القلوب تتأثر وتكاد أن تنفطر من الألم عندما تستمع لأغنية حزينة تتحدث عن فراق الحبيب عن حبيبته .



عجباً لهذه القلوب المريضة :



تتأثر بمزامير الشيطان ولا تتأثر بمآسي عباد ... الرحمن .





الختام



قال الله سبحانه وتعالى :



(فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ)
[الزمر: 22].




بقلمي :




عـــــــــــــبدالعزيز


1 ذو القعدة 1435 هـ



27 أغسطس 2014 م







قال الإمام أحمد: تسعة أعشار العافية في التغافل.
 
قديم 07-02-2016, 05:04 PM   #6

الجنس :  ذكـــر
الدولة :  في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
هواياتي :  حُب الصالحين .. فالمرء مع مَن أحب ..
**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute
**عبدالعزيز** غير متواجد حالياً
افتراضي




في هذا الموقف لن نستطيع الكذب
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مدخل :

آية من القرآن الكريم لو سمعها بقلبه صاحب معصية كبرت أم صغرت ... لخر مغشياً عليه من هول ما سمع .


يقول سبحانه وتعالى في سورة الكهف


(( وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هذا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهاۚوَوَجَدُوامَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ( ٤٩) ))


ضوء :

يخبرنا الله سبحانه وتعالى بأن كل ما نقوم به من فعل أو قول صغر أم كبر في السر أو في العلن ،مسجل علينا .


حقيقة :
كلنا سنوارى الثرى
كلنا سنموت
لماذا لا نسأل .. أنفسنا ما الذي سيدخل مع كل واحد منّا في قبره ؟!


النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الصحيحين :
{يتبع الميت ثلاثة، فيرجع اثنان، ويبقى واحد، يتبعه أهله وماله وعمله، فيرجع أهله وماله، ويبقى عمله }.


الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري الرقم: 6514
الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم- الرقم: 2960



عالم النت :


هل حرصنا أن يدخل معنا العمل الصالح؟
هل الاستماع للغناء ونشره يُعد من العمل الصالح ؟
هل الصور ونشرها يُعد من العمل الصالح؟
هل سألنا أنفسنا عن مواضيعنا التي نشرناها في المنتديات هل تدخل في خانة العمل الصالح؟
هل سينفعنا قول أفضل مصمم أو مصممة ؟
هل سينفعنا قول صاحب أو صاحبة القلم الماسي؟



حياتنا :


هجر للقرآن
هجرللمساجد
انتهاك الحرمات
أكل لحوم الناس عن طريق الغيبة والنميمة
التشبه بأهل الغرب وحبهم والتعلق بهم
عدم إنكار المنكر
الجرأة على المجاهرة بالمعصية


ما أنت إلا كزرع عند خضرته بكل شيء من الآفات مقصود
فإن سلمت من الآفات أجمعها فأنت بعد تمام الزرع محصود



علم اليقين :
كلنا نعلم بأننا سنقف بين يدي الله سبحانه وتعالى ماذا سنقول له عندما يسألنا عن :


ذنوبنا
معاصينا
أخطائنا
إصرارنا على المعصية والجهر بها أحياناً كثيرة
في هذا الموقف لن نستطيع الكذب
لن نستطيع أن نقول لا نعلم
لن نستطيع الإنكار


تسويف :
كثيرة هي النصائح التي نستمع إليها في المنتدى وخارجه ،سواء من مشايخنا الثقاة أو من محبون لنا.. ولكن :


الكثير منا علمه بالنصيحة لحظة طرحها على مسامعه .
الأكثرية منّا إما مسوفون أو معرضون ومصرون على ما هم عليه .


مع العلم كانت هناك الكثير من الإشارات التي أرسلها الله لنا عن طريق موت بعض أقاربنا أو أصدقائنا أو جيراننا .


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه :
" اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناءك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك "


أخرجه الحاكم في المستدرك رقم ( 7846 ) 4 / 341 وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم ( 1077 )



سؤال :
هل سيستأذن ملك الموت قبل قبض أرواحنا؟!
هل سيمهلنا ملك الموت حتى نصحح أوضاعنا ؟!



تذكير :
الله رءوف رحيم ، وأيضاً شديد العقاب .
الله يمهل ولا يهمل .



رحمة الله:
الله يفرح بتوبة عبده مهما كبرت وكثرت ذنوبه
كل ما على هذا العبد أن يفعله هو :
التوبة النصوح
ترك الغناء والفن والفنانين
ترك الصور
ترك الكذب
ترك النميمة
ترك الغيبة
ترك كل ما يغضب الله



قال سبحانه وتعالى في سورة الزمر



(( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا على أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ االلهۚإِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَميعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (٥٣) ))



مخرج :
صدقوني حفظكم الرحمن :
لا أقصد الجميع بما كتبت ولكن كلامي موجه لمن يعصي الله ،
وتذكير للبقية ، ولا أنصحكم لأني أحسن منكم ، بل بي من العيوب التي لا يعلمها إلا الله ، وأحمده على ستره عليّ ، ولكن لأن الدين النصيحة ، ولأني أحبكم في الله كانت هذه النصيحة .


بقلمي :



محبكم:
عـبدالعزيز



من أرشيفي الخاص


قال الإمام أحمد: تسعة أعشار العافية في التغافل.
 
قديم 07-02-2016, 05:06 PM   #7

الجنس :  ذكـــر
الدولة :  في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
هواياتي :  حُب الصالحين .. فالمرء مع مَن أحب ..
**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute
**عبدالعزيز** غير متواجد حالياً
افتراضي




لحظة من فضلكم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قال تعالى :

(( وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَـٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﴿٣٠ )) الفرقان

وقفة مع بعض آيات الله :


قال تعالى :
(( أَلَا يَظُنُّ أُولَـٰئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ ﴿٤﴾ لِيَوْمٍ عَظِيمٍ﴿٥﴾ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٦﴾ )) سورة المطففين



لو سمع هذه الآيات بقلبه وليس بأذنه كل من نوى أن يعصي الله وتدبر معانيها وتذكر بأنه سيقف بين يدي الله سبحانه وتعالى لما تجرأ على مجرد التفكير بهذه المعصية .


قال تعالى :

((فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ ﴿٣٣﴾ يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ﴿٣٤﴾ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ ﴿٣٥﴾ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ ﴿٣٦﴾ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ﴿٣٧﴾ )) سورة عبس



لو سمعت المرأة هذه الآيات بقلبها وتخيلت هذا الموقف الرهيب الشديد المخيف الذي تصوره هذه الآيات ، لقامت بإعادة حساباتها وتنقية أعمالها .


قال تعالى :
(( فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ ﴿٣٤﴾ يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَىٰ ﴿٣٥﴾ وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ﴿٣٦﴾)) سورة النازعات


لو استمع الرجل بقلبه لهذه الآيات لأنبته نفسه اللوامة قبل أن يقدم على عمل المعصية .


رسائل :


ما هو حالنا مع القرآن ؟
لماذا هجرناه ؟
لماذا لا نتذكره إلا في رمضان ؟
لماذا لا يصل القرآن إلى قلوبنا ؟
لماذا لا يتعدى أسماعنا ؟


قال تعالى :
( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴿٢٤ ) محمد


لو كنا نستمع للقرآن بقلوبنا لتغيرت وتبدلت حياتنا إلى الأفضل .


القرآن كلام الله به نجاتنا


عن طريق القرآن علمنا أن الله سبحانه وتعالى قال :


((فَأَمَّا مَن طَغَىٰ ﴿٣٧﴾ وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ﴿٣٨﴾ فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ ﴿٣٩﴾ )) سورة النازعات


عن طريق القرآن علمنا أن الله سبحانه وتعالى قال :


(( وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ ﴿٤٠﴾ تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ﴿٤١﴾)) سورة عبس


عن طريق القرآن علمنا أن الله سبحانه وتعالى قال :


(( وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ ﴿٤٠﴾ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ ﴿٤١﴾ )) سورة النازعات


عن طريق القرآن علمنا أن الله سبحانه وتعالى قال :


(( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ ﴿٣٨﴾ ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ﴿٣٩﴾ ))
سورة عبس


القرآن حل لكل مشاكلنا
القرآن جلاء همومنا
القرآن راحة نفوسنا
القرآن نجاتنا من النار




فضلاً وليس أمراً وجهوا لأنفسكم هذه الأسئلة :


متى آخر مرة ختمتم بها القرآن ؟
ماذا تحفظون من القرآن ؟
متى آخر مرة استمعتم لألبوم كامل لمغني أو مغنية ؟
ماذا تحفظون من الأغاني ؟

وبعد أن تجاوبوا على الأسئلة المطروحة اقرأوا بعضاً من فضائل القرآن :



قال تعالى :
( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙوَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ﴿٨٢) الإسراء


قال تعالى :
( اللَّـهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّـهِۚ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّـهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّـهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴿٢٣) الزمر



قال تعالى :
( الرۚكِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴿١ ) إبراهيم



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( خيركم من تعلم القرآن وعلمه ).


الراوي:عثمان بن عفانالمحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5027
خلاصة حكم المحدث:صحيح


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :


( إن الرجل الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب )
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 3/290
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :


( الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة . والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه ، وهو عليه شاق ، له أجران . وفي رواية : والذي يقرأ وهو يشتد عليه له أجران )
الراوي:عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 798
خلاصة حكم المحدث:صحيح


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :


( مثل الذي يقرأ القرآن كالأترجة ، طعمها طيب وريحها طيب . والذي لا يقرأ القرآن كالتمرة ، طعمها طيب ولا ريح لها ، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ، ريحها طيب وطعمها مر . ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ، طعمها مر ولا ريح لها )

الراوي:أبو موسى الأشعري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5020
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :




( يقال لصاحب القرآن : اقرأ وارق ورتل ، كما كنت ترتل في دار الدنيا ، فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرؤها )




الراوي:عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 8122 خلاصة حكم المحدث:صحيح







الختام :

إلى متى سيتم هجر القرآن ؟







أسأل الله أن يغفر لنا جميعاً ويجعلنا من عتقائه من النار



بقلم محبكم في الله



عـبدالعزيز





ملاحظة :

من إرشيفي الخاص


قال الإمام أحمد: تسعة أعشار العافية في التغافل.
 
قديم 07-02-2016, 05:07 PM   #8

الجنس :  ذكـــر
الدولة :  في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
هواياتي :  حُب الصالحين .. فالمرء مع مَن أحب ..
**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute**عبدالعزيز** has a reputation beyond repute
**عبدالعزيز** غير متواجد حالياً
افتراضي




حرية الوصول للمرأة
بسم الله الرحمن الرحيم




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه .





قال تعالى :





((وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ۗ وَاللَّـهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
)) البقرة. 288



( حرية الوصول لحقوق المرأة )





جملة حق يُراد بها باطل !
(هُم لا يريدون الوصول لحرية المرأة بل يُريدون حُرية الوصول للمرأة )
جُملة قالها الأمير نايف رحمه الله وزير الداخلية السعودي السابق .



جُملة لخصت مآرب ونوايا هؤلاء الشياطين .

جُملة أُطلقت من قِبل الغرب الكافر ، وتلقفها أذنابهم من بني جلدتنا .
هُم يريدون المرأة مُجرد لعبة يلهون بها عن طريق أكذوبة حقوق المرأة .
هُم يريدون المرأة مُجرد سلعة تُباع وتُشترى عن طريق أكذوبة حقوق المرأة .
هُم يريدون المرأة مُجرد جُثة لتلبية رغباتهم الحيوانية عن طريق أكذوبة حقوق المرأة .
وللأسف انطلت الحيلة على كثير من نساءنا .



ولِنعُد لأذنابهم من أبناء جلدتنا :
عندما نوجه لهم السؤال التالي :
هل تتمنى لنسائك الحقوق التي تُطالب بها لبقية النساء في بلدك ؟
سيكون جوابه إما بالرفض أو بالهروب من الجواب !



أتعلمون لماذا ؟
لأنهم يعلمون بأن ما يُطالبون به شر وليس بخير .
لأنهم يعلمون بأن ما يُطالبون به دمار للأسرة .
لأنهم يعلمون بأن ما يُطالبون به انتهاك لأعراض النساء .
لأنهم يعلمون بأن ما يُطالبون به إفساد للمجتمع .



ولِنعُد لشياطين الغرب الذين أطلقوا هذه الجملة :



ما هُو حال النساء عندهم ؟
هل نالت النساء حقوقهن عندهم ؟



هُم يقولون أعطينا المرأة حقوقها ، ولكن :



ماذا حدث للمرأة بعد نيلها لحقوقها المزعومة ؟!



تفككت الأُسر وانحرف الأبناء .
كَثُر الاعتداء الجسدي عليها .
أصبحت مجرد صورة جميلة لا روح فيها .
أصبحت تتعرض لشتى أنواع الإهانة .
أصبحت مجرد سلعة لتحقيق الأرباح .



وهناك قصة للداعية أحمد ديدات إن لم تخني الذاكرة يقول فيها :
كُنت في ألمانيا في يوم من الأيام ، ولفت نظري إعلان لمحراث زراعي ، وبنفس الإعلان صورة امرأة ترتدي لباس البحر .
يقول :
(( استغربت ما علاقة المرأة بلباس البحر بالمحراث الذي يحرث الأرض ؟
ويكمل قائلاً :
اتصلت بأصحاب الإعلان لأعرف الجواب .
كان الجواب صادماً
قالوا لي :
وضعنا المرأة في الإعلان لتجذب الأنظار لمحتوى الإعلان .))

هي عندهم مجرد سلعة أو صورة جميلة أو لعبة ما أن ينتهوا منها حتى يرمونها ثم يحضرون غيرها .

هؤلاء الشياطين :
من الغرب أو الشياطين من أبناء جلدتنا يُريدون أن يصلوا بنسائنا إلى هذه المرحلة .

ولكن هيهات أن يُحققوا مآربهم ، ولو علت أصواتهم النشاز .

أتدرون لماذا ؟


لأننا أتباع المصطفى عليه الصلاة والسلام .
لأننا مُلتزمون بقوله تعالى :
((الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّـهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّـهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ﴿٣٤)) النساء



ولأننا مُلتزمون بقوله تعالى :
((إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّـهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّـهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴿٣٥)) الأحزاب.



ولأننا مُلتزمون بقوله تعالى :
(( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿٢١)) الروم.



ولأننا مُلتزمون بقوله تعالى :
((مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٩٧)) النحل.




وختاماً :



ولأننا مُلتزمون بقوله تعالى :
(( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّـهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا ﴿٣٦ )) الأحزاب





بقلمي :
عــــبدالعزيز



15 ذو القعدة 1435 ه
10 سبتمبر 2014 م


قال الإمام أحمد: تسعة أعشار العافية في التغافل.
 
موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
للقراءة, مواضيع, الموضوع, بقلمي, دعوية, سلسلة, فقط
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سلسلة بطاقات دعوية للشيخ ابن باز **عبدالعزيز** مملكة سلاسل دعوية2023-2024 52 10-09-2016 01:30 PM
فهرس الفتاوى ( هذا الموضوع للقراءة فقط بأمر من الإدارة ) **عبدالعزيز** مملكة الفتاوي2023-2024 15 03-24-2016 06:24 AM
هل تنظر الي صاحب الموضوع قبل الموضوع او العكس..؟ نقاش الآميرة الصغيرة مملكة الرأي والرأي الأخر 9 03-16-2016 09:40 AM
إضافة عنوان الموضوع في بداية الموضوع تلقائيا للجيل الرابع - 2015 ♥♪ Ŕёмą مملكة التطوير المواقع والمنتديات2023-2024 15 07-19-2015 06:15 PM
هل تنظر الى صاحب الموضوع قبل الموضوع ؟ ♥♪ Ŕёмą مملكة الرأي والرأي الأخر 21 08-22-2014 06:15 PM


الساعة الآن 02:36 PM

أقسام المنتدى

`·.¸¸.·´´¯`··._.·شبكة ومنتديات مملكة الغلا العامة `·.¸¸.·´´¯`··._.· @ مملكة الرأي والرأي الأخر @ مملكة القسم الإسلامي2023-2024 @ مملكة الصوتيات والمرئيات الاسلامية2023-2024 @ مملكة المواضيع العامة والفضاء الحر @ مملكة الاخبار العالمية والمحلية والاقتصادية @ `·.¸¸.·´´¯`··._.·شبكة ومنتديات مملكة الغلا للترحيب وفعاليات الاعضاء `·.¸¸.·´´¯`··._.· @ مملكة أستقبـال الضيوف الجدد @ مملكة استراحة الاعضاء @ مملكة المسابقات @ مملكة مدونات الاعضاء @ `·.¸¸.·´´¯`··._.· شبكة ومنتديات مملكة الغلا للأدب والثقافة `·.¸¸.·´´¯`··._.· @ مملكة سلاسل شفق @ مملكة الشعر والقوافي @ مملكة الخواطر وهمس الكلام @ `·.¸¸.·´´¯`··._.· شبكة ومنتديات مملكة الغلا للاسرة والمجتمع `·.¸¸.·´´¯`··._.· @ مملكة الطب والصحة @ مملكة الأثاث والديكور @ مملكة حواء وعالم الانوثة @ `·.¸¸.·´´¯`··._.· شبكة ومنتديات مملكة الغلا للشباب والرياضة المحلية والعالمية `·.¸¸.·´´¯`··._.· @ مملكة الملتقى الشباب @ مملكة الرياضة المحلية والعالمية @ `·.¸¸.·´´¯`··._.· شبكة ومنتديات مملكة الغلا للصور والسياحة والترفيه `·.¸¸.·´´¯`··._.· @ مملكة الصور والغرائب والعجائب @ مملكة الصرقعة والنكت @ `·.¸¸.·´´¯`··._.· شبكة ومنتديات مملكة الغلا للتقنية والتكنولوجيا `·.¸¸.·´´¯`··._.· @ مملكة الكمبيوتر والبرامج 2023-2024 @ مملكة التطوير المواقع والمنتديات2023-2024 @ مملكة الفوتوشوب - خامات- تأثيرات -خطوط 2023-2024 @ `·.¸¸.·´´¯`··._.· إدارة شبكة ومنتديات مملكة الغلا `·.¸¸.·´´¯`··._.· @ مملكة الطــاقم الإداري والمشرفين @ مملكة همومكم الخاصة @ مملكة الاقتراحات وتغيير النكات وتركيب الصور الرمزية والتواقيع والوسائط والملفات الشخصية @ مملكة الارشيف @ مملكة اليوتيوب والمقاطع المتنوعة @ مملكة تطوير الذات @ مملكة ( الإدارة العليــــا ) @ مملكة المواضيع المكرره @ مملكة المحذوفات @ ۩۞۩ مملكة الغلا الرمضانية 2023-2024 ۩۞۩ @ مملكة الحج والعمرة2023-2024 @ مملكة السيرة الرسول والرسل عليهم افضل الصلاة والسلام 2023-2024 @ مملكة السويتش ماكس 2023-2024 @ مملكة ( تصاميم الأعضاء2023-2024) @ مملكة خلفيات -رمزيات الجوال -وواتس اب-سناب-الاندرويد-أخبار الجوالات 2023-2024 @ مملكة طبخ حواء @ مملكة الطفل @ مملكة السيارات والمحركات @ مملكة الشعر ( الغير منقول ) @ مملكة الخواطر ( الغير منقول ) @ مملكة المقاطع الرمضانية2023-2024 @ مملكة كرسي الاعتراف @ مملكة كاميرة الاعضاء( من تصوير الاعضاء فقط ) @ مملكة التهاني والتبريكات @ مملكة ( اخبار اعضاء مملكتنا ) @ مملكة السفر والسياحة @ مملكة المكشات والقنـص @ مملكة القصائد الصوتية والشيلات والشعر المسموع @ ۩۞۩ مملكة القرارات الإدارية والتعاميم ۩۞&a @ مملكة اللغات والترجمة @ مملكة القصة والرواية @ مملكة الفتاوي2023-2024 @ مملكة ( مجلة المنتدى قطاف شهري 2023-2024) @ مملكة اليوم الوطني @ مملكة ألاساطير المصارعة الحرة @ مملكة الشروحات وتطوير منتديات مملكة الغلا 2023-2024 @ مملكة ذوي الاحتياجات الخاصة @ مملكة ألانمي @ مملكة السيرة الصحابة والتابعين وعلمائنا الاجلاء2023-2024 @ مملكة الرسم والفن التشكيلي @ ♥ مملكة صاحب الموقع ♥ @ مملكة تنسيق المواضيع @ مملكة الكتب الإلكترونية @ مملكة التراث الشعبي @ مملكة ( مدراء ومسؤلين الموقع ) @ مملكة القران الكريم 2023-2024 @ مملكة ( المدونات الخاصة ) @ مملكة سلاسل دعوية2023-2024 @ مملكة ( مدراء المسابقات ) @ مملكة النتائج المسابقات @ مملكة آحتفاليات الموقع @ مملكة التصاميم الخاصة لطلبات الاعضاء @ مملكة السطور الحصرية @ @ مملكة التغريدات تويتر -التوبيكات -رمزيات ماسنجر -اغلفة فيس بوك -هيدرات @ مملكة الالعاب psp و العاب pc و العاب ps3 بلاستيش -برامج -ثيمات- تطبيقات 2023-2024 @ مملكة صبآحيات ومسائيآت المنتدى الحصرية اليومية @ مملكة اخبار المنتدى اليومية @ مملكة مطبخ حواء 2023-2024( طبخ الاعضاء ) @ مملكة عالم الحيوانات والنباتات والطبيعة @ مملكة الرياضة اليومية @ مملكة ( مدراء مجلس الإدارة ) @ مملكة ملحقات الفوتوشوب الحصرية 2023-2024 @ مملكة الغلا للدورات الحصرية في عالم الجرافيك @ مملكة تطبيقات الاعضاء لدروس الفوتوشوب والجرافيك 2023-2024 @ مملكة ♥ آصحــٌــآب الحـٌــلآل ♥ @ مملكة مسابقات وفعاليات رمضان2023-2024 @ مملكة الطب البديل والتداوي بالاعشاب @ عيادة مملكة الغلا @ مملكة الطلبة والطالبات @ مملكة فواصل واكسسوارات لتزيين المواضيع 2023-2024 @ مملكة التصاميم الإسلامية 2023-2024 @ مملكة الالعاب والتسالي @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
دعم وتطوير استضافة تعاون
[ Crystal ® MmS & SmS - 3.7 By L I V R Z ]